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老金家八块金锭为何跑到老王家？万事分已定，浮生空自忙

宋代朱希真写了一首词，词牌叫《西江月》，大意是：每天把酒喝个够，早晨看着小花园的花开。自己唱歌跳舞，心情舒畅，很高兴没有拘束。青史上几番春秋梦，红尘中有多少奇才。不必计较和安排，珍惜现在的生活。

他说人生中的功名富贵，都是天注定的，不如追求眼前的快乐。看看历史，很多英雄豪杰，该富的没富，该贵的没贵。有文才的，文章写得很快，但不被重用，几张纸都盖不完酱瓶子。有武艺的，箭术高超，但不被重用，几根箭都煮不熟饭锅。反倒是那些看起来笨笨的人，生活得很幸福。这就是命运啊。有人说：“命如果不好，挖到的黄金都会变成铜；命如果好，捡到的白纸都会变成布。”总之，一切都听天由命。

所以有人说：“造化小儿无定据，翻来覆去，倒横直竖，眼见都如许。”僧人晦庵也说：“谁不愿黄金屋？谁不愿千钟粟？算五行不是这般题目。枉使心机闲计较，儿孙自有儿孙福。”苏东坡也说：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚于忙？事皆前定，谁弱又谁强？”这些名人的意思都是一样的，就是“万事分已定，浮生空自忙。”

有人说，这么说来，不用努力，懒惰的人也能得到天赐的财富；不用经商创业，败家的人也能得到天赐的家产。这样会不会让人心灰意冷呢？其实，如果一个人懒惰，那就是命中注定要贫穷；如果一个人败家，那就是命中注定要穷困。这是常理。但也有一些人，命运突然转变，让人意想不到。

比如说，宋朝有个叫金维厚的人，他是做生意的。他每天早起晚睡，精打细算，积累了一些财富。后来，他想了一个长远的办法：把平时用的散碎银子存起来，等到有一百两的时候，就熔成一大锭，用红线系在腰上，放在枕头边。他一共熔了八锭银子，后来再也没能积累到一百两。他有四个儿子，有一天他过七十岁生日，四个儿子为他祝寿。他对儿子们说：“我 靠天的帮助，虽然辛苦了一辈子，但生活还算过得去。我平时存了一些银子，一共八锭，每锭都有红线系着。我现在要把这些银子分给你们，每人两锭，做个镇家之宝。”四个儿子都很高兴，尽欢而散。

当天晚上，金老带着醉意上床睡觉，模糊地看到八个大银锭摆在枕头边。他摸了几下，笑了笑，就睡着了。睡了一会儿，他听到床前有脚步声，以为是贼。仔细一听，像是有人在床前来回走动。他揭开帐子一看，只见八个大汉穿着白衣，腰系红带，弯腰前行，说：“我们兄弟八个，是天数派定的，应该在您家听从命令。今天承蒙您厚爱，把我们抬举成人，不让我们干活，珍重我们多年，我们的缘分将满。等您去世后，我们会再找去处。现在听说您要把我们分给您的儿子们，但我们和他们没有缘分，所以先来告别，我们要去某县某村的王家投靠。”说完，他们转身就走了。金老不知怎么回事，吓了一跳，翻身下床，来不及穿鞋，赤脚追赶，结果绊到了房门槛，摔倒了。猛然惊醒，才发现是个梦。他急忙点亮灯光，发现枕边的八个大银锭不见了。他细想梦中的话，觉得句句属实，叹了口气，硬咽了一会儿，说：“我不信我辛苦积累了一辈子的东西，却不能给儿子们享用，而是给了别人。明明说有地方和姓名，我得慢慢去找。”他一夜没睡。

第二天早上，金老把事情告诉了儿子们。儿子们有的感到惊讶，有的表示怀疑。惊讶的儿子说：“这些银子不该在我们手里，肯定是有什么古怪。”怀疑的儿子说：“父亲可能是在高兴中说错了话，后来舍不得分给我们，所以编造了这个鬼话，也不一定是真的。”金老见儿子们半信半疑，急着想要验证真相。于是，他前往某县某村寻找线索。果然，有一个姓王的人住在那里。金老敲门进去，看到堂前灯火辉煌，供桌上摆满了三牲福物，正在那里祭拜神灵。

金老开口问道：“请问你们家有什么特别的事情吗？”家人通报后，请出了主人王老。王老见到金老，邀请他坐下，询问他的来意。金老说：“我有一件疑惑的事情，特地前来打听。今天见到你们家在这里祭拜，肯定有原因，能不能告诉我详情？”王老回答：“我妻子最近身体不适，找人占卜，说移床就会好转。昨天她在病中，恍惚间看见八个白衣大汉，腰间系着红带，对她说道：‘我们原本在金家，现在和金家的缘分已尽，来投靠你们家。’说完，他们都钻进了床下。她惊出一身冷汗，身体反而感觉好多了。等到移开床，发现灰尘中有八块大银锭，每块都用红绒系着，不知道是从哪里来的。这些都是神灵的保佑，所以我们买来福物酬谢。你现在来问，难道你知道这些东西的来历吗？”

金老听后，跺脚道：“这是我一生积累的财富，因为前几天做了一个梦，就不见了。梦中也提到了你的姓名和住址，所以我才找到这里。看来一切都是天数已定，我也没有什么可抱怨的，只是希望能把银子取出来看一下，以了却我的心愿。”王老笑着说：“没问题。”他叫来四个仆人，托出四个盘子，每盘放两锭银子，都是用红绒系着的，正是金家的财物。金老看着这些银子，眼睁睁地无计可施，不禁泪流满面。他抚摸了一会儿，说：“我怎么这么命薄，连这些也消受不起！”王老虽然让仆人把银子拿回去，但看到金老这样，心里很不忍。他另外取出三两银子，封好后送给金老作为告别礼物。金老说：“自己的东西都无福消受，何必再给我呢？”他再三推辞，但最终还是接受了。

在回家的路上，金老对儿子们详细讲述了之前发生的事情，并感叹王老的好意。他说王老临行前送了三两银子。然而，当他摸遍全身时，却发现袖子里并没有那三两银子，只以为是在路上掉了。其实，那三两银子已经在王老家门口掉出来了，被王老捡到。这再次证明了命运的安排，不是自己的东西，无论如何也得不到。该是自己的，即使推辞也推不掉。有时候，原有的会失去，原本没有的却会得到，这一切都不由人来计算。

#李秘书讲写作#解说：

这是明代文学家、小说家凌濛初笔下的一段寓言故事。 这段故事通过金维厚的经历，传达了一种宿命论的观点，即财富和命运都是天数已定，个人的努力和计划并不能改变这些预定的命运。这种观点在中国古代文学和哲学中并不罕见，尤其是在道家和某些佛教思想中，强调顺应自然、接受命运的安排。

从现代视角来看，这种宿命论的观点有其局限性。虽然命运和偶然性在人生中确实扮演了一定的角色，但个人的努力、智慧和决策也对生活结果有着重要影响。完全放弃个人努力，仅仅依赖于命运的安排，可能会导致消极被动的生活态度。

然而，故事中也有一些值得思考的元素。比如，它提醒人们不要过于执着于物质财富，真正的幸福可能来自于对生活的顺应和内心的满足。此外，故事也强调了人与人之间的缘分和互助，王老在得知金老的情况后，尽管知道这些银子本不属于金老，仍然出于同情给予帮助，这也是一种美德。

总的来说，这个故事毕竟是一种寓言，教导人们要接受生活中不可控制的因素，同时也要珍惜人与人之间的善意和缘分。但在现实生活中，我们仍然需要通过自己的努力和智慧来创造和把握机会，而不是完全依赖于命运的安排。

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